La tuitera ‘Barbijaputa’ se ha amparado en el derecho a la libertad de expresión durante su declaración en el juicio que se ha celebrado por delitos de odio en relación a diversos mensajes en redes sociales en los que « muestra su rechazo e intolerancia » contra los judíos, « realzar la figura de Hitler , junto el régimen político y social por él instaurado» y trivializa el Holocausto, de acuerdo con la Fiscalía. María Pozo, la columnista y activista feminista de 44 años que se esconde detrás del anonimato, se ha desvinculado de estos mensajes antisemitas que se le atribuyen y asegura que están sacados de contexto.«Creo en la libertad de expresión. Son chistes dentro de un contexto político muy concreto», ha aseverado, en referencia al conflicto en Gaza, durante el interrogatorio del fiscal, donde se ha proclamado «profundamente antisfascista» para desligarse del nazismo. El fiscal solicita un año y nueve meses de cárcel por un delito de provocación al odio y la inhabilitación especial para el ejercicio del derecho de utilización de las redes sociales en Internet. Además, le reclama once meses de multa con una cuota diaria de nueve euros. El origen del procedimiento parte de una querella presentada en febrero de 2017 por una persona anónima, siendo admitida por delitos de odio.«Hitler la cagó cargándose a los judíos, eso no sirve para nada . Ahora estaríamos mejor si hubieran perseguido, por ejemplo, a los felices», escribió en un tuit. «Hitler era un cabrón por cargarse a los judíos y un cutre por no acabar el trabajo. Ahora mira lo que pasa»; «¿Qué sería más apropiado: eliminar todo Israel o solo a los judíos?» ; «Los que más me gustaban eran los judíos. Muy fan de los judíos. Si estaban vivos no tanto». La montaña de insultos antisemitas es larga.Estos comentarios han generado, según el fiscal, «un gran impacto negativo y desasosiego entre los miembros del colectivo judío », lo que constituye «un atentado a la dignidad de las personas destinatarias del mismo, por su naturaleza degradante y despreciativa».Su declaración ante el juezEn su declaración, Pozo ha detallado que administraba la cuenta bajo el perfil ‘Barbijaputa’ desde 2011, cuando arrancó un debate público sobre los límites del humor . Enmarca la acusación dentro de «una campaña de la ultraderecha» iniciada en 2015 contra los medios que apoyaban a la exalcaldesa de Madrid Manuela Carmena y en los que ella colaboraba, especialmente cuando publica su primer libro.«Yo hago chistes en 2011 y están borrados. Cuando gana Carmena las elecciones, caen concejales como Guillermo Zapata [absuelto por la Audiencia Nacional de un delito de humillación a las víctimas del terrorismo] y a mí me reprochan esos chistes, y es la ultraderecha quien saca los tuits sacados de contexto y nos hacen pasar como si fuéramos nazis . No me acordaba de que había hecho chistes de estos temas«, ha detallado.Asimismo, la encausada ha reconocido varios mensajes de 2014 colgados en las redes sociales y en los que «habla del sionismo y del genocidio de Israel en Gaza « si bien de otros ha dicho que pertenecen a otras cuentas que no son suyas. También ha dicho que no se identifica con su nombre porque recibe amenazas.Finalmente, el fiscal le ha preguntado sobre su supuesto odio a los judíos a la vista de sus mensajes, replicando ella que es «profundamente antifascista» y que «jamás ha pensado así». «Son tuits sarcásticos en un contexto para expresar una emoción. Durante estos años, he pasado por una mentira porque hay cosas que no son ciertas y he sufrido un montón», ha apostillado.Mensajes ofensivosEn la vista han comparecido testigos como el exdiputado de Ciudadanos Juan Carlos Girauta y el abogado Fernando Múgica Heras -hijo del asesinado por ETA Fernando Múgica -, quienes han hablado sobre cómo se siente amenazada la comunidad judía en España ante este tipo de mensajes discriminatorios y acerca de que existe una generación de odio hacia personas judías.La acusación popular, que ejerce el Comité Legal para la Lucha contra la Discriminación, ha traído al juicio a varios representantes de la comunidad judía en España. Para los testigos, los tuits objeto de la vista suponen «mensajes ofensivos» y sostienen que les preocupa el discurso de odio en las redes sociales dentro de una sociedad democrática y con libertades al poder generar otro tipo de violencia.En las cuestiones previas, la abogada de la acusada ha alegado vulneración del derecho a la tutela judicial efectiva y a un proceso con las debidas garantías, dado que el plazo de instrucción expiró hasta en dos ocasiones sin prorrogarse.
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